श्री भगवत चर्चा
10 December 2025
हरि कथा, माया और शरणागति
शरणागति का रहस्य, माया का छल और हरि कथा अमृत
Sri Sri 108 Sri Vinod Baba ji Maharaj
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संक्षेप विस्तार
हमारे प्रिय सद्गुरुदेव बताते हैं:
“ साधन और शरणागति में वही अंतर है जो पिता का हाथ पकड़कर चलने और पिता की गोद में होने में है। जो बच्चा पिता की गोद में (शरणागत) है, उसे गिरने का भय नहीं होता। ”
हरि कथा: भवसागर की औषधि
[00:14] हरि कथा संसार सागर को पार करने के लिए सर्वोत्तम औषधि है। यदि यह अमृत एक बार हृदय में प्रवेश कर जाए, तो जीव का मंगल निश्चित हो जाता है। सद्गुरुदेव बताते हैं कि हरि कथा केवल सुनना नहीं, बल्कि यह भवसागर पार करने की सर्वोत्तम महौषधि है। जिस प्रकार दवा रोग को काटती है, उसी प्रकार हरि कथा का अमृत एक बार हृदय में बैठ जाए, तो जीव के भीतर संसार सागर से पार होने की प्रेरणा और शक्ति स्वतः आ जाती है। यह परम मंगलकारी साधन है।
दृष्टांत: शरणागति बनाम साधन
[04:40] दो बच्चों का उदाहरण: एक जो पिता का हाथ पकड़कर चलता है (साधन) और दूसरा जिसे पिता ने गोद में उठाया है (शरणागति)। शरणागत भक्त की रक्षा भगवान स्वयं करते हैं। महाराज जी दो बच्चों का दृष्टांत देते हैं। बड़ा बच्चा पिता का हाथ पकड़कर चलता है (पुरुषार्थ), जो हेलीकॉप्टर (माया) देखने के चक्कर में हाथ छूटने पर गिर जाता है। छोटा बच्चा पिता की गोद में है (शरणागति), वह भी हेलीकॉप्टर देखता है पर गिरता नहीं क्योंकि उसे पिता ने स्वयं धारण किया हुआ है।
दृष्टांत: योगी और सोने के बर्तन
[08:22] एक गृहस्थ ने सोने के बर्तनों के लोभ में आकर योगी [भगवान नारायण] को ही घर से निकाल दिया। यह कथा दिखाती है कि माया कैसे बुद्धि भ्रष्ट करती है। एक भक्त की परीक्षा लेने भगवान एक योगी के रूप में और लक्ष्मी जी एक रानी के रूप में आईं। रानी ने सोने के बर्तन दिए, तो भक्त लोभ में इतना अंधा हो गया कि उसने भजन कर रहे योगी [भगवान नारायण] को ही बाधा समझकर अपने घर से हटाने का प्रयास किया। यह माया का छल है।
कथा: गुप्त खजाना या धोखा?
[25:00] एक व्यक्ति को लगा कि गुरु कृपा से उसे 'गुप्त खजाना' मिल गया। बाद में पता चला कि वह ठगों की चाल थी और घड़े में केवल पत्थर थे। माया कृपा का नाटक भी कर सकती है। सद्गुरुदेव बताते हैं कि एक व्यक्ति को "गुरु कृपा" से गुप्त धन का घड़ा मिला। उसे लगा उसका जीवन बदल गया, पर जब सोनार को दिखाया तो उसमें कंकड़-पत्थर निकले। माया कभी-कभी 'कृपा' का रूप लेकर आती है ताकि हमारा भजन छूट जाए और हम लोभ में फंस जाएं।
जिज्ञासा (Q&A)
प्रश्न: क्या साधन (तपस्या/जप) व्यर्थ है? [04:14]
उत्तर: साधन बेकार नहीं है, लेकिन उसमें साधक को अहंकार हो सकता है और गिरने का भय बना रहता है। उत्तर: महाराज जी स्पष्ट करते हैं कि साधन बेकार नहीं है, वह भी भजन का एक मार्ग है। परन्तु साधन मार्ग में साधक अपनी शक्ति (पुरुषार्थ) पर निर्भर रहता है, जिससे उसमें 'मैंने इतना किया' का सूक्ष्म अहंकार आ सकता है और वह माया के वेग से गिर सकता है। शरणागति में यह भार भगवान उठा लेते हैं।
प्रश्न: माया हमें कैसे ठगती है? [22:22]
उत्तर: माया कभी भक्ति, कभी शक्ति, तो कभी 'गुप्त खजाना' बनकर आती है। केवल गुरु कृपा से ही इसकी पहचान हो सकती है। उत्तर: माया बहुत बहुरूपिया है। वह कभी सिद्धि बनकर, कभी धन (सोने के बर्तन) बनकर, तो कभी झूठी कृपा (नकली खजाना) बनकर आती है। साधक को लगता है भगवान रीझ गए, लेकिन वास्तव में वह माया का जाल होता है। इसे पहचानना जीव के वश में नहीं, केवल गुरु ही रक्षा कर सकते हैं।
करें (Do's)
- भगवान की पूर्ण शरणागति लें, जैसे छोटा बच्चा पिता की गोद में निश्चिंत रहता है।
- हरि कथा का नित्य श्रवण करें क्योंकि यह संसार रोग की अचूक दवा है।
- साधु सेवा निष्काम भाव से करें, उसमें किसी भौतिक लाभ की आशा न रखें।
न करें (Don'ts)
- अपनी साधना या सेवा पर अहंकार न करें कि 'मैं बहुत बड़ा भक्त हूँ'।
- सांसारिक वस्तुओं (जैसे सोने के बर्तन या धन) के लोभ में पड़कर भजन में विघ्न न आने दें।
- माया को साधारण समझकर लापरवाही न करें, वह किसी भी रूप (भक्ति या शक्ति) में ठग सकती है।
शास्त्र प्रमाण (Scriptural References)
इस खंड में वे श्लोक व कथा-प्रसंग सम्मिलित हैं जो सद्गुरुदेव द्वारा उच्चारित (Recited) किए गए हैं या सत्संग के भाव को समझने में सहायक संदर्भ के रूप में दिए गए हैं।
श्रीमद्भगवद्गीता (7.14) 03:42
सद्गुरुदेव द्वारा उच्चारित (Recited)
सद्गुरुदेव ने माया की प्रबलता और उससे बचने के एकमात्र उपाय (शरणागति) को समझाने के लिए यह श्लोक उद्धृत किया।
दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया ।
मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ॥
मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते ॥
Daivī hy eṣā guṇa-mayī mama māyā duratyayā |
Mām eva ye prapadyante māyām etāṁ taranti te ||
Mām eva ye prapadyante māyām etāṁ taranti te ||
यह दैवी प्रकृति के तीन गुणों (सत्व, रजस, तमस) से युक्त मेरी माया को पार करना बहुत कठिन है। किन्तु जो मेरे (परमेश्वर के) शरणागत हो जाते हैं, वे इस माया को आसानी से पार कर जाते हैं।
संत वाणी / दोहा 30:00
सद्गुरुदेव द्वारा उच्चारित (Recited)
सत्संग के अंत में माया के दोहरे स्वरूप (विद्या और अविद्या) का वर्णन करते हुए यह दोहा कहा गया।
माया बहुत भाँति के साजे ।
एक खाये, एक मिलावे राम से, एक नरक ले जाए ॥
एक खाये, एक मिलावे राम से, एक नरक ले जाए ॥
Maya bahut bhanti ke saje |
Ek khaye, ek milave Ram se, ek narak le jaye ||
Ek khaye, ek milave Ram se, ek narak le jaye ||
माया अपने को अनेक प्रकार से सजाती है। इसका एक रूप (अविद्या) जीव को खा जाता है या नरक ले जाता है, और दूसरा रूप (विद्या/भक्ति) भगवान राम से मिला देता है।
श्री शिक्षाष्टकम (श्लोक ३) 07:10
पूरक संदर्भ (Supplementary)
सत्संग में जिस भक्त की दशा का वर्णन है, जो अपनी अयोग्यता पर रोता है और स्वयं को तुच्छ मानता है, वह इसी श्लोक का भाव है।
तृणादपि सुनीचेन तरोरपि सहिष्णुना ।
अमानिना मानदेन कीर्तनीयः सदा हरिः ॥
अमानिना मानदेन कीर्तनीयः सदा हरिः ॥
Tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā |
Amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ ||
Amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ ||
जो स्वयं को तृण (घास) से भी अधिक नीच (छोटा) मानता है, वृक्ष से भी अधिक सहनशील है, और स्वयं मान की इच्छा न रखकर दूसरों को मान देता है—वही निरंतर हरि कीर्तन कर सकता है।
स्पष्टीकरण (Clarification)
यह सारांश AI (कृत्रिम बुद्धिमत्ता) का उपयोग गुरु सेवा में करके तैयार किया गया है। इसमें त्रुटि हो सकती है। कृपया पूर्ण लाभ के लिए पूरा वीडियो अवश्य देखें।
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